je s podivem,co všechno lze dnes vydávat za umělecký počin.

P.S. tím neomlouvám ty holohlavé týpky, co vtrhli na jeviště.

Ježíš mi je celkem ukradenej (i když to byl ve skutečnosti možná fajn týpek), ať si na jevišti znásilňuje třeba orangutana. Jen nevidím důvod přispívat veřejnými penězi na pokřivený výklad dějin v oné hře...

Prosím, ne, náš racionální mozek může cokoli a kohokoli vyhodnocovat jakkoli, ale myslím, že existují pilíře společnosti, a hlavně jejího vývoje, které by měly být nekritizovatelné - a to na základě našeho vlastního rozhodnutí. Já, obvykle posměváček ateista, říkám, že kořeny evropské civilizace by měly zůstat svaté, a je jedno, z jakých peněz jsou financovány útoky na ně. A je jedno, jestli útok páchá filosof, politik, nebo vyčůraný takyumělec, toužící leda po slávě a mamonu.

Popsal jste problém velice dobře.

Jenom takový malý dodatek: zajímalo by mě, z těch co tady o té inscenaci tak píšou, jestli byli na tom představení. Diskutovat pouze na základě některých úryvků mi přijde trochu zvláštní. Asi ve stylu- jedna paní povídala.

Špatné uvažování.

Díky za Vaše slova. Je třeba se opravdu nad tím zamyslet. Nesnáším bigotnost a panbíčkářství, ale ani neomalenost a samoúčelnou provokaci, která se nazývá uměním. Hru jsme neviděla, ale pokud vyvolává takové veřejné pohoršení, něco rozhodně nebude v pořádku.

Tento přístup se mi zdá rozumný.

Proč ale ti moralisté nejdou protestovat proti skutečnému násilí, když je divadelní násilí tolik pohoršuje?