Palestinci nejsou národ v obvyklém slova smyslu, až do založení státu Izrael roku 1948 byl Palestinec každý, kdo žil na území Eretz Jisrael: Židé, křesťané, drůzové, Arabové. Do té doby neexistoval žádný palestinský národ, zakladatelé státu Izrael David Ben Gurion či Chajm Weizman měli palestinské pasy, první židovské noviny se jmenovaly „Palestine Post“(dnešní Jerusalem Post). Turci, kteří Zemi Izrael dobyli roku 1517, nazvali tuto zemi Sýrií. Angličané Zemi Izraelskou dobyli roku 1917 a dali ji znovu název Palestina. To však nic neříká o lidech, kteří zde žili, beduíni, mniši, drůzové, Židé, všichni se jmenovali Palestinci.Teprve roku 1964, vznikla legenda, že Arabové, kteří žijí v Eretz Jisrael, jsou „národ Palestinců“, byla tak vytvořena umělá národní příslušnost, aby prostřednictvím arabské národní fronty bylo možné lépe potírat Izrael.

Také se po přejmenování už tolik nenabízí otázka, proč když Arabové žijí na celkovém území několika milionů kilometrů čtverečních, nejsou ochotni přijmout jiné Araby, kteří, ať už z jakýchkoli důvodů, přišli o domov.

No, hodně lidí včetně mě, bere termín palestinec jako synonymum ke slovu terorista.

Pokud se na daném území prováděla Sčítání lidu, v níž bylo možno se přihlásit volně k palestinské národnosti, tak jsou Palestinci všichni ti, kdož se k tomu přihlásili. Takže musí být úplně jasné, jak je to.

Pokud se na daném území prováděla Sčítání lidu a pokud proběhla podle zákona 296/2009 Sb. Zákon o sčítání lidu, domů a bytů nebo obdobného

"... dávný sen tamních Arabů, vytvořit na celém teritoriu historické (mandátní) Palestiny arabský stát. Což znamená jediné – likvidaci státu židovského." Tedy zřejmě není tak dávný, nebo se ptám , jak dávný je? Udělali něco Arabové pro vznik svého státu před vznikem Izraele, nebo vzpomněli až pak?

Ale ne, potřeba vymezovat se jako Palestinci vzniká až v souvislosti s jordánskou, syrskou a egyptskou okupací určitých území bývalého britského mandátu do r. 1967.

A MacMahon nabídl jako první Palestinu, tehdy ovládanou Turky, Arabům v dopise šejkovi z Medíny během WWI a v tomto rámci je nutné vidět až následnou britskou nabídku na zřízení židovské domoviny, v nejlepíšm případě určité autonomní obalsti.